王权社会学

我们回顾一下希尔斯和杨1953年的一篇经典文章关于伊丽莎白二世的加冕礼“心有其理，心无所疑”。

希尔斯和杨问道，为什么人们很难解释为什么要在加冕典礼上举行街头派对?很难用理性的术语来解释，也很难用政治或宪法的概念来解释。相反，解释往往更情绪化和宗教:神圣而不是亵渎。这是迪尔凯姆的经典之作:“民族交流的伟大行为”，作为重申集体意识和集体情感的社会粘合剂。

在第二个伊丽莎白时代的末期，在下一次加冕之前，到底发生了多少变化?Shils和Young的叙述非常熟悉。然而，在政治科学中，关于君主制及其替代方案的讨论仍然很少;然而，人们对皇室仍然有一种集体情绪，事实上，对任何与这种集体情绪不同的越轨交流都有谴责。

如果我们要对这篇文章进行21世纪的更新，我们会添加什么?贝拉关于公民宗教的观点可能对我们有帮助。但是冲突理论的贡献是什么，更不用说后现代思想了?这可能是一种非常有趣的方式，可以扩展和挑战学生对社会学理论的理解。