涂尔干论教育

概述

涂尔干认为教育系统提供了他所说的东西次级社会化而不是主要的社会化是由家人送来的。家庭传递特定的规范和价值观，次级社会化则传递更广泛社会共有的普遍规范和价值观。这有助于个人成为功能齐全的正常社会成员，这也有助于社会，因为人们知道如何表现。

规范一词指的是被认为是正常的行为和态度，而价值观是人们认为对他们重要的东西。功能主义者认为，所有社会成员都被社会化，首先通过家庭，然后通过教育、媒体和宗教等机构，融入这些规范和价值观。人们就是在这种次级社会化过程中学习的普遍性的价值而不仅仅是他们自己家庭或社区特有的价值观。

涂尔干认为教育在现代工业社会中越来越有必要发挥这一作用。在农业社会中，作为一个社区拥有一套共同的规范和价值观是很重要的。这促进了团结，但这是迪尔凯姆所说的机械团结人们彼此面对面地接触，很少与国内其他地区或世界其他地区的人进行社会或经济上的接触。在这种社会中，家庭可以提供大部分的社会化。这就是为什么教育被认为是家庭的关键功能之一。然而，在一个更复杂、更大规模的社会(一个基于有机团结而不是机械的团结)，有必要学习更广泛社会的共同价值观。因此，我们需要一个更有组织的教育体系。

此外，工业社会的性质意味着人们必须学习某些技能，以便在这个社会中发挥作用，履行特定的经济角色。每个人都应该拥有一些共同的知识，但不同的人也需要特定的能力，以便在基于分工的复杂工业社会中发挥自己的作用。

在涂尔干看来，教育系统通过以下方式发挥中等社会化作用:

• 灌输社会团结．通过学习历史，孩子们学会将自己视为更大图景的一部分，人们应该为了共同的目标而共同努力。孩子们还学习如何与来自不同背景和不同经历的人相处。
• 教授社会规则以及如何遵守这些规则。学校确保每个人都遵守一套特定的规则，并且必须以同样的方式行事，无论关系和友谊如何。学会在一套规则中互动，就是学会如何在社会中发挥作用。这很重要，因为它限制了越轨行为:孩子们学会了惩罚，并由此学会了自律。
• 教授专业技能。迪尔凯姆注意到人们将如何在大规模生产中工作，使用专业技能来执行相当专业的功能。在农业社会，人们可能从父母那里学会了一项特定的工作或工艺，而现代工作需要技术知识，工业社会也经历了工业变革，因此工作的性质代代相传。孩子们必须学习在流水线上工作所需的技能和原则。这确实表明，除了在学校学习共同的价值观外，孩子们不一定都接受同样的教育，而是可能会根据他们未来可能的角色学习不同的东西。

评价涂尔干对教育的看法

• 马克思主义者质疑这些共同的价值观从何而来，它们服务于谁的利益。他们不接受有一套对社会上每个人都最好的中性规范和价值观。相反，正如我们将在下一节中看到的那样，他们认为社会中有权势的人利用教育来传播他们的权力意识形态．
• 涂尔干的教育思想在很多方面都被认为过时了。首先，它想象了一个价值共识是可能的和可取的社会。后现代主义者会认为，当代社会是多元文化的，学校没有为整个社会提供一套共同的规范和价值观，也不应该这样做。此外，其他社会学家指出，当代经济不再以流水线为基础，因此涂尔干所描述的教育模式可能不适合现代经济。此外，一些人质疑学校是否真的提供了足够的工作培训，他们指出，对于大多数工作来说，在学校学到的以知识为基础的知识用处有限，更具体的技能是通过在职培训教授的。
• 哈格里夫斯(1982)认为，教育制度鼓励个人主义和竞争，而不是社会团结和共同的价值观。教育规范不鼓励合作学习(而是将其视为作弊或抄袭)，而是鼓励个人尝试和击败彼此:这与社会团结相反。